Quelques notions de vocabulaire pour mieux =
comprendre…
Cr=E9olisation&n=
bsp;- Universalisme
Autrefoi=
s, en fran=E7ais, le mot cr=E9ole d=E9signait une personne =
n=E9e dans une colonie, mais de parents europ=E9ens. Le =
mot cr=E9olisation d=E9signait alors le processus par lequel =
un esclave nouvellement d=E9port=E9 devait s’acclimater =E0 son =
nouvel environnement, aux usages des colonies, et donc se soumettre =E0 =
la volont=E9 de ses ma=EEtres cr=E9oles.
Mais le =
mot cr=E9olisation a ensuite re=E7u de nouveaux sens et a =
=E9t=E9 repris, en linguistique, pour d=E9signer le processus de =
formation, d’=E9mergence d’une langue =
cr=E9ole.
Par =
extension, c’est le Processus cr=E9ant un m=E9lange culturel =E0 =
partir de plusieurs cultures en au contact. C’est l’id=E9e que des =
humanit=E9s diff=E9rentes qui se trouvent r=E9unies dans un endroit du =
monde participent =E0 la cr=E9ation d’une nouvelle =
identit=E9.
Il =
n’y a donc pas selon cette philosophie , d’assimilation, =
mais une int=E9gration qui conduit in=E9vitablement =E0 la =
cr=E9olisation. Ce concept a =E9t=E9 d=E9velopp=E9 par le po=E8te =
martiniquais =C9douard Glissant.
C’=
est un autre angle d’attaque pour pr=E9senter =
l’universalisme. L’universalisme vise =E0 octroyer =E0 tous =
les citoyens d’une m=EAme nation des r=E8gles, des valeurs, des =
principes communs, sans distinctions de sexe, de genres, de cultures, de =
religions ou philosophies.
L’=
universalisme est souvent assimil=E9 au Marxisme (Karl Marx (Allemand) =
Philosophie du Communisme russe).
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sp;
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sp;
=ABJean-Luc =
M=E9lenchon a-t-il d=E9laiss=E9 le =
peuple ?=BB
–
Il y a cinq ans, il avait =
=E9t=E9 une des surprises de l’=E9lection pr=E9sidentielle, proche =
d’acc=E9der au second tour. Il y a quatre ans, apr=E8s le fiasco du =
d=E9bat d’entre deux tours, il s’=E9tait m=EAme impos=E9 comme le =
premier opposant =E0 Emmanuel Macron avant de sombrer, entre exc=E8s de =
comportement et virage communautariste. =C0 quelques semaines du 10 =
avril, m=EAme s’il est en t=EAte =E0 gauche et fait toujours preuve =
d’une belle densit=E9 intellectuelle, il est moiti=E9 plus bas qu’il y a =
cinq ans. Pourquoi ce divorce avec les =
Fran=E7ais ?
Apr=E8s son meeting de Nantes, =
Michel Onfray avait publi=E9 un papier tr=E8s juste, disant de lui qu’il =
=E9tait, =ABavec =C9ric Zemmour, le seul =E0 poser le probl=E8me des =
pr=E9sidentielles en termes de civilisation=BB, l’un =
=ABpenseur de la cl=F4ture=BB, =
l’autre =ABpenseur de l’ouverture=BB. Il n’a pas =
tort de dire que =ABl’un et l’autre, hommes de culture passionn=E9s =
d’Histoire, font para=EEtre p=E2les les autres pr=E9tendants =E0 =
l’=C9lys=E9e=BB. Sur le ton, comme l’a bien montr=E9 =
l’=E9mission de France 2 la semaine derni=E8re, il s’est apais=E9, sans =
doute pour para=EEtre moins inqui=E9tant. Il faut reconna=EEtre que sur =
la forme, il s’en est bien tir=E9, surtout face =E0 un Laurent Guimier =
confit de certitudes et le prenant de haut. Mais ce dernier =E9tait bien =
mal avis=E9 de s’y prendre de la sorte, Jean-Luc M=E9lenchon offrant une =
habilet=E9 et roublardise robustes face =E0 ses attaques assez =
mesquines.
Mais s’il est un d=E9batteur =
habile, c’est bien sur le fond que Jean-Luc M=E9lenchon a perdu les =
Fran=E7ais depuis cinq ans, alors que l’an=E9antissement du PS et =
l’av=E8nement d’Emmanuel Macron lui offraient une opportunit=E9 =
historique de s’imposer. Et ses derni=E8res interventions permettent =
bien de comprendre pourquoi. Il s’enferme dans une radicalit=E9 =
intellectuelle minoritaire, qui, si elle peut convaincre un Fran=E7ais =
sur dix, l’a rendu plus repoussant que le RN. Et cette radicalit=E9 est =
bien plus culturelle et soci=E9tale =
qu’=E9conomique.
Pour Jean-Luc M=E9lenchon, il =
n’y aurait finalement qu’un peuple humain, qui serait amen=E9 =E0 terme =
=E0 totalement fusionner, jusqu’=E0 effacer toutes les fronti=E8res =
nationales.
La premi=E8re faiblesse de =
Jean-Luc M=E9lenchon est sans nul doute son id=E9e de =ABcr=E9olisation=BB. Faut-il =EAtre =
=E9tonn=E9 que tant de Fran=E7ais ressentent une =ABins=E9curit=E9 culturelle=BB, pour =
reprendre le terme du regrett=E9 Laurent Bouvet, quand un des possibles =
finalistes de la pr=E9c=E9dente =E9lection pr=E9sidentielle fait de la =
cr=E9olisation l’horizon ind=E9passable de l’=E9volution de notre =
soci=E9t=E9, =ABl’=E9change, le jaillissement de l’inattendu, quand =
les cultures se parlent entre elles, s’interp=E9n=E8trent et produisent =
quelque chose =E0 quoi on ne s’attendait pas mais qui est notre =
d=E9nominateur commun=BB, comme il l’a dit =E0 Nantes. Mais =
dans ce meeting, ce qui =E9tait =E9galement clair, c’est que pour =
Jean-Luc M=E9lenchon, il n’y aurait finalement qu’un peuple humain, qui =
serait amen=E9 =E0 terme =E0 totalement fusionner, jusqu’=E0 effacer =
toutes les fronti=E8res nationales.
Et pour lui, cette vision des =
choses, comme il l’a d=E9j=E0 indiqu=E9, ne peut m=EAme pas =EAtre =
d=E9battu, ce serait un fait, qui s’imposerait =E0 nous. D’ailleurs, en =
janvier, il affirmait : =ABAllez dans n’importe quelle rue de Paris ou =
d’ailleurs et vous verrez partout des pancartes en anglais. La =
cr=E9olisation est en train d’avoir lieu=BB ! =
L’invasion du globish, pourtant instrument du pouvoir des =C9tats-Unis =
et des multinationales, est donc un signe, positif, de la cr=E9olisation =
pour Jean-Luc M=E9lenchon ! Passons sur les contradictions =
profondes que repr=E9sente ce triste aplatissement linguistique du =
monde, il repr=E9sente une vision assez effrayante du monde qui aurait =
donc vocation =E0 =EAtre aplati, linguistiquement, mais aussi =
culturellement, dans un m=E9lange sous forte influence =E9tasunienne. =
L’effacement du fran=E7ais ne semble pas le =
pr=E9occuper.
Jean-Luc M=E9lenchon semble =
vouloir tellement prendre de la hauteur qu’il voit =E0 peine la France, =
qui ne serait plus qu’une des composantes de ce peuple humain destin=E9 =
=E0 se fondre, quitte =E0 y perdre son identit=E9 et sa culture, au =
profit d’un gloubiboulga globalis=E9.
Plus globalement, Jean-Luc =
M=E9lenchon semble vouloir tellement prendre de la hauteur qu’il voit =
=E0 peine la France, qui ne serait plus qu’une des composantes de ce =
peuple humain destin=E9 =E0 se fondre, quitte =E0 y perdre son =
identit=E9 et sa culture, au profit d’un gloubiboulga globalis=E9. =
Singuli=E8re vision de l’universalisme que cette acceptation, et m=EAme =
cette promotion de l’aplatissement du monde ! Pourtant le =
G=E9n=E9ral de Gaulle avait dessin=E9 une autre vision de =
l’universalisme, profond=E9ment respectueuse des identit=E9s, et =
refusant l’aplatissement =E9tasunien du monde, sans pour autant =EAtre =
ferm=E9 =E0 l’=E9volution de la soci=E9t=E9. Et ici, il est probable que =
la cr=E9olisation de Jean-Luc M=E9lenchon soit le sujet sur lequel sa =
position le rend ultra-minoritaire, d’autant plus qu’il soutient que =
=ABl’immigration serait le facteur n=B01 de =
progr=E8s de l’humanit=E9 =BB.
En 2022, M=E9lenchon ajoute une =
radicalit=E9 fiscale. M=EAme si cela fait plus de dix ans que je relaie =
les analyses de Guillaume Piketty et consorts, et ai toujours plaid=E9 =
pour une fiscalit=E9 bien plus redistributive, avec une augmentation, =
toute rooseveltienne, de la contribution des plus riches, certaines =
propositions de Jean-Luc M=E9lenchon me semblent excessives. Vouloir =
=ABtout prendre=BB comme il le =
dit, au-del=E0 de 12 millions d’h=E9ritages, donne une coloration =
particuli=E8re =E0 son programme. De facto, pour les familles de =
milliardaires, cela revient =E0 une forme d’expropriation =E0 la mort, =
qui peut rendre ses positions facilement caricaturables et probablement =
marginales. Jean-Luc M=E9lenchon aurait =E9t=E9 mieux inspir=E9 de se =
pr=E9senter comme un h=E9ritier de Roosevelt plut=F4t que de pouvoir =
=EAtre apparent=E9, certes abusivement, aux communistes =
russes.
Mais c’est sans doute sa =
distance =E0 la France qui perdra d=E9finitivement Jean-Luc M=E9lenchon, =
lui qui h=E9site entre le =ABnous=BB et le =ABils=BB quand il parle des =
Fran=E7ais en meeting, ou refuse de dire =ABVive la France=BB, apr=E8s =ABVive la R=E9publique=BB avant de chanter =
la Marseillaise. Ce faisant, il a ouvert un boulevard =E0 un Fabien =
Roussel, dont on peut penser que l’enracinement proclam=E9 a cr=E9=E9 le =
contraste positif qui l’a fait =E9merger.
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